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成语典故大全

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hǎo hàn bù chī yǎn qián kuī 好汉不吃眼前亏
俗语。指聪明人能识时务,暂时躲开不利的处境,免得吃亏受辱。
清·李宝嘉《官场现形记》第十七回:“好汉不吃眼前亏,且让他一步,再作道理。”
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jiā zhǔ xíng lìng 挟主行令
挟持君主,发布命令。同“挟天子以令诸侯”。
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zhù hóng què bái 驻红却白
指保持青春,延迟衰老。红,红颜;白,白首。
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zhà chī yáng dāi 诈痴佯呆
指假装痴呆。
明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十一:“不如目今权依了他们处法,诈痴佯呆,住了官司,且保全了父骨,别图再报。”
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chóng zhěng qí gǔ 重整旗鼓
整:整顿,收拾。比喻失败之后,整顿力量,准备再干。
清·萧山湘灵子《轩亭冤》卷上:“依欲重振旗鼓,烦你拟篇男女乎权文,劝戒女子。”
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fá bù zé zhòng 罚不责众
罚:惩罚;责:责罚;众:多数人。指某种行为即使应片惩罚,但很多人都那样干,也就不好采取惩罚的办法去处理了。
清·李汝珍《镜花缘》第四回:“况罚不责众,如果主意都不承旨,谅那世主亦难遽将群芳尽废。”
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náo qū wǎng zhí 挠曲枉直
指矫正曲直。
汉桓宽《盐铁论·大论》:“俗非唐虞之时,而世非许由之民,而欲废法以治,是犹不用隐括斧斤欲挠曲枉直也。”
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tán gǔ lùn jīn 谈古论今
从古到今无所不谈,无不评论。
元·张可久《端正好·渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
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tóu zhuàn ér qù 投传而去
传:符信。指弃官而去。
《后汉书·陈蕃传》:“以谏争不合,投传而去。”
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pǔ jì qún shēng 普济群生
佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
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shēng sǐ yǔ duó 生死予夺
生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
《韩非子·三守》:“使杀生之机,予夺之要在大臣,如是者侵。”《荀子·王制》:“故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。”
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zhū zǐ bǎi jiā 诸子百家
原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别,后用来对先秦至汉初各种流派的总称。
《史记·屈原贾生列传》:“廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”
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lòu jīn cuò cǎi 镂金错彩
镂:雕刻;错:涂饰。形容诗文的词藻十分华丽。
南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中:“谢诗如芙蓉出水,颜如错彩镂金。”
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jué gān fēn shǎo 绝甘分少
绝:拒绝,引伸为不享受;甘:好吃的。好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。
汉·司马迁《报任少卿书》:“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古名将不过也。”《孝经援神契》:“母之于子也,鞠养殷勤,推燥央湿,绝少分甘。”
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jìn bào zhū luàn 禁暴诛乱
禁除暴行,诛杀叛乱。亦作“禁暴静乱”。
汉贾谊《过秦论》:“其强也,禁暴诛乱而天下服;其弱也,五伯征而诸侯从。”
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dà xiāng jìng tíng 大相径庭
径:小路;庭:院子;径庭:悬殊,偏激。比喻相差很远,大不相同。
《庄子·逍遥游》:“吾惊怖其言,犹河汉而无极也。大有径庭,不近人情焉?”
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bù kàng bù bēi 不亢不卑
亢:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》:“圣贤自有中正之道,不亢不卑,不骄不诌,何得如此也!”
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xuě zhào fēng nián 雪兆丰年
指冬天大雪是来年丰收的预兆。
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lěi sū jī kuài 累苏积块
重迭的土块和堆积的柴草。形容居住的地方很简陋。同“累块积苏”。
清·钱谦益《自拂水步至吾谷登南岩憩维摩寺》诗:“恍然生身色界上,累苏积块何足省。”
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shí bù èr wèi 食不二味
吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。
《左传·哀公元年》:“昔阖庐食不二味,居不重席,室不崇坛,器不彤镂,宫室不观,舟车不饰,衣服财用,择不取费。”《韩非子·外储说左下》:“食不二味,坐不重席。”
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